易经，四书五经之首，中华魁宝，中国哲学的起源，承接了几千年来华夏子民积淀的智慧，大道之源。

中国唯一 一个易经类一级学会是这样诞生的——

2003年6月11日，一份由中央宣传部呈递李长春同志的文件如下：

长春同志：

       按照您4月28日在东方国际易学研究院朱伯崑等人关于要求成立国际易学联合会给您的信上批示，我们进行了认真研究，经商中国社会科学院，现成立“国际易学联合会”一事提出如下意见：

       1、原则上同意成立国际易学联合会。中国社会科学院为其业务主管单位。

       2、成立国际易学联合会须符合民政部和中国社会科学院的有关规定，具备一定条件，并报民政部批准。

      有关事宜请筹办者与中国社会科学院科研局联系。

      以上意见，当否，请示。

                                                 中央宣传部

                                             2003年6月11日

长春同志批示如下：

坚持科学精神，挂靠单位认真监督，拟同意，请锦涛、庆红同志阅示。

                                                     李长春

                                                     6月14日

影印件上有李长春同志、陈奎元同志、胡锦涛同志，曾庆红同志、中办秘书局等签章和重要批示。

由此可见，对于”国际易学联合会“的成立，中央领导是给予了高度重视，对国际易学联合会所肩负传承与弘扬中华传统文化寄予了厚望。

中华共和国民政部  民函【2004】65号文件

关于国际易学联合会成立登记的批复

国际易学联合会：

       经审查，你会申请成立登记的材料齐全，理由充分，手续完毕，符合《社会团体登记管理条例》的有关规定，准予登记。

       特此批复。

                                              2004年4月18日

《易经》不是部分人的学问，而是华夏民族的智慧，《易经》不是一个阶段的文化，而是承上启下数千年延绵不断的源泉。《易经》也不是纯哲学的食粮，而是集天地人万物群衍众生的根基，百姓日用而不知，传承与弘扬是根本，普及大众，服务民生是要素，正确应用，取其精华，去其糟粕，百家争鸣，百花齐放，将易科学的运用于工作、学习、生活。哲易启迪心智，数易服务民生。

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2013年8月在全国宣传思想工作会议上习近平同志再提传统文化

　　中国是有着悠久文明的国家。在世界几大古代文明中，中华文明是没有中断、延续发展至今的文明，已经有5000多年历史了。我们的祖先在几千年 前创造的文字至今仍在使用。2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与 自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然 深深影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培 育了以爱国主义为核心的民族精神。

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习近平引用《易经》智慧

 2015年11月6日，在对新加坡进行国事访问之际，习近平在新加坡《海峡时报》和《联合早报》发表题为《承前启后　继往开来　共创中新关系美好未来》的署名文章，引用“凡益之道，与时偕行”，表达在中新关系新的历史起点上，继往开来，共创更加美好明天的愿景。

 2015年10月21日，习近平在访英期间出席伦敦金融城市长晚宴，席间引用“凡益之道,与时偕行”展望中英21世纪全球全面战略伙伴关系“黄金时代”。

 从10月到12月的连续三个月里，这句古语竟然被习近平引用了三次，可谓意味深长。

 其实还不止如此，早在2014年6月28日，习近平在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上，就引用了这句“凡益之道,与时偕行”，作为对缅甸总统吴登盛与印度副总统安萨里讲话的呼应，表达了新形势下共同坚持和弘扬和平共处五项原则、推动建设新型国际关系和美好世界的想法和主张。

那么，“凡益之道，与时偕行”，究竟是什么意思呢？

其实，它出自《周易·益卦·彖传》，原文如下：

益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。益，表明这个卦所代表的状态对主方有益。这个卦是异卦（上巽下震）相叠，巽为风，震为雷。风雷激荡，其势愈强，风烈则雷迅，雷激则风怒，两相助益，故曰风雷益。此卦与损卦相反，它是损上以益下，后者是损下以益上，二卦阐述的是损益的原则。 

益卦《彖传》曰：“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”意思是说，天施气于地，地受气而化生，正所谓“损上益下”。其施化之益，没有方向、处所的限制，可以说无所不至。因此，益之道就是：变通趋时，把握时机，做出正确的判断和选择。“凡益之道，与时偕行”，意思是：变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。

与时偕行，在《周易·乾·文言》中也有表述，“终日乾乾，与时偕行”，意为一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

意思相近的，还有“与时俱化”，出自《庄子·山木》，“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化。”意为忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端，比喻事情的操作、人物的处世，或显或隐，或进或退，随着情况的不同而变更。

我们常说的“与时俱进”、“与时俱新”，其意义也与“与时偕行”相近。习近平此次引用这句话来展望形容变化发展迅速、几乎每天都有新事物出现的互联网行业，可谓恰到好处。

顺便扒一扒，今天在第二届世界互联网大会开幕式上，习近平引用古语、典故还有两处，一是引“鸡犬之声相闻”、“老死不相往来”，出自《老子》，

原文为“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

另一句是引用“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，出自《墨子·兼爱上》，

原文是“故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：‘不可以不劝爱人者，此也。’”

意谓：所以圣人既然是以治理天下为事业的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？如果大家都能友好相处，天下就能得到治理；若相互间视为寇仇，势必天下大乱。所以墨子说：“不能不劝勉人们去相互亲爱”，说的就是这个道理。