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席学易院长谈阴宅风水的属性和特点

发布时间:2018-07-14   浏览次数:39次

阴阳观念是周易中的最基本也是最核心的内容。阴阳是代表世界上一切事物的最基本的对立关系,它是自然界的客观规律,是万物运动变化的本源,是人类认识事物的最基本的法则。阳中有阴,阴中有阳,这种先天太极图正是反映一切事物来源生成的基本先天关系;而阳中有阴阳,阴中也有阳阴,这种后天太极则更客观全面的反映了一切事物运动变化的后天关系。

     作为地理风水,同样也是分为阴阳风水两个方面的,从内容上来讲,风水可分为阳宅风水和阴宅风水。阴宅风水,又分为阴阳两个内容来进行操作和确定吉凶内容的,一个是阴中有阳的丘陵风水,另一个则是阳中有阴的平洋风水。丘陵风水和平洋风水在操作方法和运用上是完全不一样的,二者是有非常显著的区别的。

     丘陵风水点穴立向的基本原则是:“头枕满,足蹬空”、“头枕高,足蹬低”。所谓的“头枕满,足蹬空”就是说在安葬先人时头所依的这一方位必须是满的,满就是实,也就是必须是实在的东西,这个实就是山,不能是虚的空的。足蹬空,就是说安葬先人时足部所朝的方位必须是空旷的,是虚空的。所谓的头枕高,足蹬低,也就是说在丘陵风水中安葬先人,头枕的这一方的地面必须要高于足部一方的地面,头枕的这一方上部要高大、敦厚,而足部这一方位向下方更要低落。古人有句歌诀非常确切的反映了这一点,“头枕高山足蹬川,又发财来又升官”。

     而平洋风水恰恰是与丘陵风水的操作上是完全相反。平洋风水点穴立向的基本原则是:“头枕空,足蹬满”、“头枕低,足蹬高”。在平洋风水中,所谓的头枕空,足蹬满,是说在平洋风水安葬先人时,是遵照先人头所依的方位一定要是空旷的,所谓的空旷就是说头所朝向的方位一定要一眼望过去无尽无边,没有阻隔和阻滞。而足部所朝向的方位一定要是实的,这个实在具体的确定上可以是高岗和高地,也可以是村庄或树林。所谓的头枕低,足蹬高。也就是说在平洋地的环境中安葬先人,头所枕的这一方位的地势一定要低于足部朝向方位的地势,并且这种地势的落差越明显就越好。

     阴宅风水的形体是直观的,理气是抽象的。直观的形体和抽象的理气结合成就了最实用的秘宗风水。学风水要想学好,就必须要弄清看风水的原理,知道这种风水应当如何看,阴宅风水的看法是先观水,为什么要先看水,水为阳,为血液,人有血液证明人是一个活人,地有血液流动证明地有生气。看过水再看龙,点穴重在枝,山高不结穴。为什么山高不结穴,就象大树的树干为什么不结果一样,树的果实是精华,点穴就是要找这个结果实的地方,结果的地方肯定是在树的枝上,而不在树干上,高山是龙脉行走之处,高山是树干,落脉处才结穴,落脉处是枝,好的枝符合砂环水抱才是结穴地。为什么大家比较来比较去,还是认定席氏的风水和命理是上乘的,来学习席氏风水的学员络绎不绝。这是因为席学易院长所传授的秘宗风水是完全建立在实践之上的最实用最符合客观现实的风水。